书法审美之筋骨血肉——论工程力学和书法的前世今生【？
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“太长不看版”
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“近取诸身，远取诸物”《说文解字序》。
造字法，亦为审美法。
1 古代书法理论的两大体系
喻物。用自然美比喻和联想书法美的意蕴。
比人。用人的筋骨血肉、人品人格作比拟，以说明书法艺术的人文意味。
2 筋骨血肉解析
骨，硬度。骨应坚定不弱。
筋，韧性。筋应柔韧灵活。
肉，肥瘦。肉应肥瘦适中。
血，水墨。血应燥润合度。
骨为根本。骨之不存，筋、血、肉焉附？
墨飞一刹洞天现，笔落三千世界生。
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许慎在《说文解字序》中有这样一句话，“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作《易》八卦，以垂宪象。”。意思是说，往古的时侯，伏牺氏治理天下，（他）仰观天象，俯察地理，观察鸟兽的形象和大地的脉理，近的取法自身，远的取于它物，在这个基础上，才创作了《易》和八卦，用卦象示人吉凶。创作《易》和八卦如此，书法也是如此。
01 古代书法理论的两大体系
在古代的书法理论中，有两大基本体系。
一种喻物。用自然美比喻和联想书法美的意蕴。比如卫夫人《笔阵图》中有这样两句，“横如千里阵云，隐隐然其实有形，点如高峰坠石，磕磕然实如崩也。”意思是说，横就像千里长的阵云，隐隐于天空，看似无形其实有形。点像从高山之上突然崩落的石头，磕然有声，若山裂石崩之响。
一种比人。用人的筋骨血肉、人品、人格作比拟，说明书法艺术的人文意味。如此一来，书法的内涵就不再仅仅是技巧层面的展现，也不是自然美的抽象和升华，而是人肉体和精神的全部。正因如此，书法才成为了一门艺术。本文就从书法的筋骨血肉这个角度来浅析书法的审美。
02 筋骨血肉解析
历来对于筋骨血肉的解释众说纷纭，明代书法家、篆刻家丰坊在其所著的《笔诀》里说：
“书有筋骨血肉，筋生于腕，腕能悬，则筋骨相连而有势。骨生于指，指能实，则骨体坚定而不弱。血生于水，肉生于墨，水须新汲，墨须新磨，则燥湿停匀而肥瘦适可。然大要先知笔缺，斯众美随之矣。”
根据这个说法，把筋骨血肉这几个具体的意象做具体的解释。
2.1 筋骨
骨是什么？筋又是什么？对于一个人来说，骨头支撑形体，而筋则指挥形体运转。对于书法来说，骨支撑整个字，使字挺拔而有力，筋则构成字的韧性，使字灵活不易折。若将字简化成线条，那么骨是线条的硬度，筋是线条的韧性。做一个比喻，想象一下金刚石，它非常坚硬，这种硬度，叫做骨力。并且金刚石在工业上经常被用来切割别的材料,是世界上最坚硬的天然材料，这叫做骨力洞达。再想象一条橡胶软棒，它可以任意弯曲不至于断裂，这种韧性叫做筋，韧性好就叫筋脉柔韧灵活。骨指的是硬度，筋指的韧性。
那么应该如何判断它们的好坏呢？
筋以灵活为上，骨以劲健有力为好。
点画劲健就是有骨，软弱就是无骨。点画灵活的是有筋，呆板则是无筋。比如我们耳熟能详的“颜筋柳骨”。颜真卿的字筋力丰满，气象雍容，柳公权则骨力劲健。可以从他们二位的字上进一步寻求“筋”“骨”的定义及判断。
颜真卿 自书告身帖
柳公权 玄秘塔碑
从工程力学的角度解释，一般来说，一块材料硬度越大，韧性越小。在这个层面上，骨和筋是相反的。在书法中，这二者需要兼顾。如果能做到骨的劲健和筋的灵活，这样的点画自然劲健飞动，见刚柔之情，生动静之态，而神完气足。
需要强调的是在“骨、肉、筋、血”当中，骨是非常重要的。骨之不存，筋、血、肉焉附？
对于初学者而言，达到骨力劲健，也是一项非常难的课题。群里之前有同学发了自己的作品，其中一些存在骨力不够的缺陷。骨力不够就会导致点画软，没有精气神，学书过程中一定要注意这点。那么，初学者如何训练骨力？提一个小意见，站起来在纸上慢速中锋画直线和曲线，站起来——浩气盈怀，慢速——线条沉稳不漂浮，中锋——笔力遒劲，直线曲线——点画要素。（关于中锋的问题，可以参考第一讲。）
2.2 血肉
近人丁文隽对于血肉有这样的一个说法，“水湿而清，其性犹血，故曰血生于水。墨浓而浊，其性犹肉，故曰肉生于墨。”在这里，肉是墨，主要指点画的肥瘦；血是水，也就是水墨关系，代表墨法。
如何判断血和肉的好坏，丁文隽也有解答。“血贵燥湿合度，燥湿合度谓之血润。肉贵肥瘦适中，肥瘦适中谓之肉莹。”指的是水墨要燥润合度，点画要肥瘦适中。所谓“肥瘦适中”，并不是肥和瘦之间只有一种选择。它指的是，点画可以肥，但一定要肥而不软。卫夫人《笔阵图》中有这样一句话，“多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪。”意思就是，如果笔画肥且软，就是墨猪（即黑色肥软的一团）。点画要做到肥而不软，典型的特例是苏轼。他的字点画厚重但不软，是有骨力的。
苏轼 邂逅帖
那么瘦呢？可不可以瘦？当然是可以的。但是瘦一定不要露出骨头来，骨是要藏的，不藏骨就容易折。如之前所说，一个材料硬度非常高的时候，韧性往往不够，是易折的，所以骨要藏。这样的典型示例如褚遂良，他有骨，但是把骨藏住了，他也瘦，但是瘦而不露骨。
褚遂良 大字阴符经
说完“肉”，也就是点画肥瘦的关系。血代表的墨法，也就是水墨的关系。水墨应当如何燥润合度？就像点画的肥瘦一样，燥润合度也不止只有一种选择。比如说王铎的涨墨法，林散之的淡墨。两个都是非常好的学习范例。
王铎涨墨
林散之墨法
以为林散之的字为例，在画圈的这张图里，蓝圈的三个字使用了淡墨，并且上面两个字在淡墨的基础上运用了涨墨。也就是在内层稍浓的点画外缘，洇出了更淡的一层墨。淡墨可以营造出空灵感，同时他还用特别软的长锋羊毫写出有力量的枯笔（黄圈中字）。所以说林散之的字，淡墨和枯笔燥润相生，空灵和骨力刚柔相济。
林散之书法
林老对联这张也如此。如果把林散之书法比喻成一个人，我个人认为，它应该是一位非常多变的人，既有女性的柔美疏淡，也有男性的刚阳率意。所以会有刚柔相济的视觉效果和审美体验。
中国古代书家以人的“筋、骨、肉、血”比喻字的形象。并且使用各种技巧在字里表现出一个生命体的骨、筋、肉、血的感觉。当一个字有了“筋、骨、肉、血”，一个生命也就诞生了。所以书写者千万不要小看自己，当你下笔的那一瞬间，就是在创造生命。只有敬它，爱它，你笔底的世界才会五彩斑斓、丰富多彩。
正是：
肉血骨筋铸本相，刚柔两济隐深情。
墨飞一刹洞天现，笔落三千世界生。
（《论艺》 格格作）
